“Uma cerveja, antes do almoço, é muito bom, pra ficar pensando melhor” (Chico Science & Nação Zumbi).

Agora que a onda de protestos se espraia nos grotões e arrabaldes, lembrei de uma imagem do último general-presidente, o mais cínico e sincero dos milicos da Ditadura.

Sim, ele mesmo, vossa excelência  João Baptista de Oliveira Figueiredo, que Deus ou Diabo o tenha, amém.

O filósofo-milico  temia a pororoca social, que seria, a exemplo do encontro das águas do Amazonas com o mar,  um estrondo  contra “tudo isso que está aí”.

Teria chegado a hora da pororocracia?

Pode ser. Socrático, porém, me resguardo ainda ao nobre direito do só sei que nada sei.

Duplamente socrático, eu diria: sou fã do sábio grego e do pensador da Democracia Corinthiana.

Imagina o doutor na Copa das Confederações!

Imagina o doutor falando sobre as tais arenas. Estas ilhas de modernidade cercada por uma realidade de várzea por todos os lados.

Paraense criado em Ribeirão Preto e ídolo da massa em SP, Sócrates sabia como ninguém a força da pororoca.

Sigamos, nunca devagar, mas de forma pedagógica. Em tupi-guarani, pororoca é o mesmo que causar um estrondo. Causar é o verbo da hora.

A pororoca das ruas é pedagógica.

Da Sé, da Candelária ao meu Cariri, onde ocorreu a pior história de falta de educação de autoridade no Brasil há séculos: o prefeito de Juazeiro do Norte, Sr. Raimundão, conseguiu a proeza de reduzir o salário dos professores.

Ontem, a pororoca começou a fazer água até o seu pescoço: foi cercado por cerca de 10 mil manifestantes –proporcionalmente mais do que toda a multidão que foi às ruas na noite da Paulicéia Bombardeada.

O protesto em Juazeiro já vinha rolando. A pororoca, porém, causou o estrondo. O bom da pororoca é isso: ela junta os velhos e os novos protestos em um só tsunami.

Pedagogia do oprimido, lição de coisas: mire-se no exemplo dos sem-teto e dos sem-terra. Protestam o ano inteiro, todos os anos.

Estão também na pororoca. Em alguns momentos  ao mesmo lado dos latifundiários coxinhas, urbanos ou rurais, que odeiam seus atos de rotina. A pororoca cuidará das contradições de classe ao caminhar da história. Veremos.

A pororoca é sábia, mistura águas e depois separa interesses de classe.

A pororoca é feito doido, tem passe livre.

A pororoca só poderia ser narrada pelo maior poeta da natureza de todas as eras, meu amigo Walt Whitman.

Águas passadas são a história e movem as novas realidades alagadiças.

Da lama ao caos, do caos à lama, um homem roubado nunca se engana. É Science de novo na vitrola.

Aviso importante, desta vez mais educado: por falha do sistema -e isto não é uma metáfora!-, o blog continua com os comentários desativados. A equipe da Folha.com avisa que está trabalhando para corrigir o defeito.